"天"还指"西天"的"天"，可代表众生目标的极致。而后面的"且试西樵峰七二"便自然而出了，西樵山有七十二山峰层层簇拥如一朵盛开的莲花。而莲花又是佛家的圣物，最后一句"何愁南海路三千"，也是顺势而走，在行云流水间疾冲而出，同时，"南海"既是西樵所在的区名，也是佛学（尤其是中国人所领受的佛学）中的一个重要地点，是救苦救难观音菩萨的所在。"情、景、意"在此处便有了绝妙的融合，让人既赞叹佛法的高妙，景色的奇特，当然，更有人的智慧。

　　进得山门，便是高坐法位的弥勒佛，慈颜永恒的笑脸，如永远飘荡的春风。宽阔的胸怀，能装下整个宇宙乾坤。这种境界世人是无法企及的。两旁是东西南北四大手握兵器的天神威严凛凛，一股浩然正气，这也向人喻示：虔诚向佛者请进，而心怀鬼胎者，便是要抱头鼠窜了。

　　出山门，眼前豁然开朗，一大明堂宽阔平整，中有香炉与拜垫，正上前方便是高大庄严的大雄宝殿，两旁是围廊下是卖香火和纪念品的地方。但见烟火缭绕，清香四溢。有信男善女早已在中间拜佛许愿，念念有词。再上台阶，便来到大雄宝殿的前面。大雄宝殿是整个宝峰寺的核心建筑，雕栏画栋，气势雄伟。入得殿来，令人高山仰止，里面供奉三尊大佛，中间是释迦牟呢佛，左边是西方极乐世界阿弥陀佛，右边是东方硫璃光世界药师佛。三尊巨大的佛像占据着殿里大部分空间，佛像慈眉善目，脸上散发一种对众生的无边慈爱。人抬头看到一在佛像的表情便会有一种皈依感，也能理解佛之所以千百年来受到无数人顶礼膜拜的原因。因为佛有对每一个众生都有一种无有差别的慈爱，没有一丝一毫的自私之心，佛教里叫做菩提心，他是摧毁一切烦恼的利器，而我们的凡人大都有着私心，有私就有欲望，有欲望便产生了烦恼，这便是人与佛的根本差别。俗话说，相由心生，佛有广阔无边的心胸与要度尽一切众生远大而伟大的理想，这便感招佛庄严的相貌，佛的相貌会让每一个人都会产生要顶礼膜拜的冲动。这种相貌是纯粹的，人们在拜佛时，与其说对佛的膜拜不如说是对佛那种无有分别的慈悲之心的膜拜。

　　大雄宝殿里每天都有出家人在里面做佛事，打板念经，绕佛颂经，庄严肃穆的仪式，吸引很多游客观看，也可以从中学到很多佛家礼仪。

　　从大殿里出来，还是要向上攀登，虽然有点累，但却是层层有不同的境界，景色也是非常奇妙。前面现出一个高大牌坊，上书"大慈大悲"四个大字。抬眼望，远处的最高峰安坐一露天大佛，慈颜含笑，双目如星，身相庄严，气贯南天。这便是著名的观音菩萨座像，高有61.9米。传说观音菩萨和西樵山很有因缘，曾经在这里现身并解救了此地老百姓的苦难，后人便在这里建了这座观音菩萨像，供人朝拜，时至今日，这里已成为方圆老百姓的精神家园。

　　过牌坊便是一睹回音壁，正面是前佛教协会主席赵朴初的手书的"南无阿弥陀佛"六个大字，背面是另一位高僧所书的藏文观音菩萨的六字真言"嗡，玛呢贝美吽"，也是观音菩萨的心咒。据说，谁要诚心念诵观音心咒，可获得观音菩萨的护佑加持，不但可消灾免难，更能业消智朗、障尽福来。

　　来到此地的游客总是有一种要靠近观音菩萨，一睹圣容的心愿，于是便要攀登283级台阶，虽然要消耗大量的体能，也在所不惜。愈登愈高，愈高愈近，愈近愈能清晰地感受到观音菩萨的慈爱与悲悯，有缘分者会汗毛直立，泪眼娑婆。上的顶来，虽然已是筋疲力尽，但在观音菩萨的慈爱气场的包容下 ，身心分外清凉。

　　再尽情观赏，眼前的风光更是分外美妙，后方山峰为靠，左右两山为扶，前面一马平川，两江交汇，浩浩荡荡，同入大海，蓝天白云，气象万千。此时的你可指点江山，可激扬文字，万户侯也成了粪土，豪迈之气，境界之高，真可与日月同辉了。

编辑：田田

姚德荣 南方网 2008-06-16 11:25